最終，丸姬並未等來白綾。

　　天子重組西京軍府、安置突厥殘部畢，起駕回返雒邑。

　　丸姬隨行。

　　路上，她得知獨功凶信。

　　在王母祠囚所，丸姬住主院，獨功住跨院，還以為這是根據主犯與從犯罪責做的安排。

　　天氣好時，獨功會在牆那邊蹴鞠、捉蟋蟀。

　　兄妹倆時常隔牆聊天。

　　獨功倒是從沒怪過她。

　　按照其曾祖燕王的舊例，獨功是被縊殺。四代中出了兩個反賊，燕王系的政治前途，算是灰飛煙滅了。

　　丸姬心中，一片寒涼，沉默了許多日。

　　在雒宮，她身分未明，是個矛盾的存在。

　　因是天家血脈，當然不能謫為掖庭奴，也算不得良家子。

　　活著的宗室罪人，或拘禁，或流放，她卻仍得在雒宮居住，且未失去自由。

　　她被歸入罪臣家眷、犯過女官一類，安排到上陽宮東觀抄書。

　　初時，抄的是女誡、女論語之類；繼之以九經。

　　宮抄書精美，天子或用來賞賜大臣，或散發給天下貧寒的讀書人。

　　丸姬的注意力不集中，很快就畫起了小人兒，到後來，甚至會離座，到處閒蹓躂。

　　司抄女官大怒，欲笞責之。

　　丸姬頂撞道：“汝可知吾所居何處？長生殿東閣哎。”

　　司抄女官一下子躑躅起來。

　　長生殿並不是固定的殿名，而特指天子寢閣。

　　如天子下榻玉髓宮飛霜殿時，那里便是長生殿。

　　雒宮的長生殿之東有廊，連著另一座寢閣，是皇後在仁智院留宿過夜之處，宮中俗稱昭陽殿。

　　天子初度私會丸姬，即是在昭陽殿，而今索性安排她住在那里，令她原本就不明的身分更加曖昧了。

　　時至今日，丸姬是唯一與天子有過緋聞的女子。

　　司抄女官不免忌憚，但若不秉公懲處，何以立威樹德？遂請示十六院尚書王氏。王尚書再請示天子。

　　天子諭曰：彼庶人每有過，罪加一等。

　　於是，尋常抄書婢該挨兩記，丸姬挨了三記。

　　雒宮中的笞刑，是用細竹條抽打脊背，每一記都會皮破血流。

　　抄書婢出身都不差，在意的不是疼痛，而是屈辱。

　　刑不上大夫。

　　有的甚至會自殺抗責。

　　丸姬當然沒有那麼大的氣性，更多是懵然：

　　噫，這是想和吾睡覺的態度嗎？