魔塔世界設定,第5部分。該章節用於快速了解該小說內容(可跳過閱讀)
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以下內容為摘抄修改來自小說的15~19章
關於奴隸館中對奴隸的實際描述(來自第16章中的內容):
在場的每一位魅魔,都是經驗豐富的“消費者”。她們的目光,在那個癱軟的男性軀體上,快速而又專業地,掃視著,如同在審視一件即將入口的、昂貴的食材,檢查著它的“品質”與“新鮮度”。
而這個“商品”的身上,也同樣,烙印著各種代表著其“來源”、“屬性”、與“使用規則”的、清晰的標記。
首先,是他的臉上。
從他的左側額角,一直延伸到右側的下頜,一道猙獰而又充滿了藝術感的、由某種特殊的、無法被任何魔法或物理手段擦去的“魔紋墨水”所刺下的、深黑色的紋身,清晰地,宣告著他的“所有權”——那是“枯骨酒桶”酒館那獨特的、由一個被薔薇藤蔓所纏繞的、正在流淌著美酒的骷髏頭所構成的、醒目的**logo**,以及旁邊,那四個龍飛鳳舞的藝術字:**【枯骨酒館】**。
這個紋身,就如同人族社會中,那些名貴商品上的品牌烙印。它既是一種防偽標識,也是一種所有權的宣示,更是……一道永遠無法被抹去的、終身的恥辱印記。
其次,是他那因為瘦削而顯得格外平坦的小腹上。
那里,蓋著一個巨大的、由某種同樣難以擦去的、深紫色的“檢疫魔印”所構成的**印章**。印章的圖案,是魔都衛生與檢疫總署的官方徽記——一個被鎖鏈纏繞的、正在滴血的心髒。
這,就如同人族社會中,那些經過了官方檢疫的牲畜屠宰品,在出廠前,必須蓋上的“合格”印章一樣。它代表著,這件“商品”,已經經過了官方機構的、嚴格的“健康”檢查,確認其體內,沒有攜帶任何可能對“食-用者”造成危害的、惡性的傳染性疾病或魔法詛咒。只有蓋有這個印章的“肉”,才能在市場上,被合法地,進行公開的……售賣。
最後,是在他那肋骨分明的、光潔的胸膛之上。
那里,也同樣,蓋著一個印章。但這個印章,是鮮紅色的,而且,所用的,也只是一種很普通的、從“火焰花”中提取的、很容易就能被擦去的植物染料。印章的圖案,也很簡單——一個 estilizado的、代表著“水滴”的符號。
這,是一個“已清潔”的標記。它表示,這件“商品”,在被呈上來之前,已經由店員,進行過了全身的、標准的清洗與消毒程序。胸口那一點沒有被擦干淨的、殘留的體液,也僅僅只是無傷大雅的、工作上的……小小疏忽而已。
而將所有這一切“商品信息”,都串聯起來的、最為核心的“說明書”,則來自於他脖子上,那個冰冷的、由不知名合金打造的、閃爍著微弱魔法光輝的……**項圈**。
項圈的外的銘牌上銘刻著一行行細密的、如同螞蟻般大小的文字。對於魔族中普遍存在的、這些早已對“奴隸使用”習以為常的消費者來說,這上面的內容,就如同另一個異次元世界中的人在安裝某個軟件時,所彈出的、那長達數十頁的、幾乎從來都不會有人去仔細閱讀的……“用戶使用協議”。
但其核心的條款,卻早已成為了所有人心照不宣的、共同遵守的“行業規則”:
1.? **“請勿在未得到本店許可的情況下,擅自摘下或破壞此魔法項圈。該項圈,內置了高精度的‘射精計量’法術模塊,將自動記錄您在使用本‘商品’過程中的‘產出量’,並以此作為最終的計費標准。一切損壞,均需照價賠償。”**
2.? **“在本店提供的標准服務時間內,對‘商品’造成的非致命性、可恢復性損傷(如抓痕、咬痕、輕度肌肉拉傷等),本店將不予追究。但若因您的‘過度使用’,而導致‘商品’出現重傷、殘疾、或直接‘報廢’(即死亡),則需要根據其A/B/C/D的‘商品評級’,另行支付高昂的‘折損費用’。”**
3.? **“……”**
……
這些冰冷的、充滿了物化與商業邏輯的規則,就這麼,赤裸裸地,定義了這個躺在桌上的、曾經也是一個鮮活的“人”的、全部的……“商品屬性”。
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關於魔族的階級描述
目前已經在13章和16章中描述了中產階級和資產階級。其根本來說,是與魅魔的戰斗和生產實力與魔力有關,而魔力決定於自身的硬件,而硬件決定於榨精的奴隸的,所以魅魔所擁有的奴隸就是資本!奴隸即一切的資本。
具體描寫見下述內容。
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關於魔族的中產階級描述(來自第13章中的內容):
這個看起來寧靜而又充滿了生活氣息的小型村莊,正是阿卡莎君主麾下,眾多“生產建設兵團”中的一個縮影。
居住在這里的,是大約十幾名,在血脈上,屬於純粹的“法師型”,但在天賦和實力上,卻處於整個魔族社會最底層的……魅魔。
她們體內的魔力值,若以法師的階層來衡量,甚至都夠不上“初級暗影法師”的門檻,只能被勉強地,歸入“魔法學徒”這一最為基礎的級別。(關於階層的定義,詳見第8章的魔力計量單位定義)
如此低微的魔力水平,決定了她們幾乎沒有任何正面的戰斗能力,也無法施展任何稍微復雜一些的法術。她們所能掌握的,通常只有一到兩個,最為簡單、也最為實用的“生活類”亡靈魔法。
(魅魔的具體戰斗力和生產力的差異的決定因素,詳見之前第10章的內容,即硬件和軟件兩個維度)
而她們最常使用的,便是那來自於“死靈魔法科技”中的、最為入門級的法術——“低級骸骨勞工召喚術”。
這個法術,可以讓她們從附近的土地或屍體中,召喚出那些不知疲倦、只會執行簡單指令的、最低級的骸骨勞工。一個“魔法學徒”級別的魅魔,通過持續地消耗自己那本就少得可憐的魔力,大概可以同時,維持並指揮著十幾個這樣的骸骨勞工,去進行那些最為輕松、也最為機械的體力勞動——比如,播種、收割、搬運。
她們,就像是人族社會中,那些擁有著幾頭耕牛的、自給自足的……小農場主。
然而,就是這樣一群在戰斗力上,幾乎可以說是“毫無價值”的、處於實力金字塔最底端的魅魔,她們的生活水平和社會地位,卻遠非那些在雇傭街上,為了幾塊魔晶而打生打死的、朝不保夕的流浪戰士所能比擬的。
因為她們……擁有“技術”。
在這場由莉娜女王所主導的、轟轟烈烈的“大建設”與“大生產”運動中,這種雖然簡單、但卻能極大地提高生產效率的“召喚勞工”技術,被視為一種極其寶貴的、重要的“生產力”。
因此,阿卡莎君主,這位掌管著整個“召喚”與“改造”技術體系的、十大君主之一,便從她麾下那無數的、專修召喚法術的學徒中,挑選出了這樣一批批雖然魔力低微、但卻能熟練掌握“骸-骨勞工召喚術”的“技術型人才”。
然後,她會將這些位於她領地“大後方”的、早已被開墾好的、廣闊的熟化土地,像分封采邑一樣,劃分成一個個標准的“生產單元”,然後,“分配”給這些技術型魅魔,讓她們,以一種類似於“承包制”的方式,去進行管理和生產。
這些魅魔,她們不需要去戰斗,不需要去冒險。她們只需要待在絕對安全的後方,每天按部就班地,召喚出自己的骸骨勞工,去完成君主所下達的、固定的糧食或物資生產指標就行了。
作為回報,她們不僅可以從自己所生產的、上繳之後剩余的物資中,獲得一部分作為“報酬”,更重要的是,她們能夠因此,獲得一個……穩定的“中產階級”的身份,以及,一份同樣由阿卡莎君主,所統一“配給”的、雖然品質不高、但卻足以維持她們生存與日常魔力消耗的、定量的……“精液維生素”。
她們,是這個新興的、充滿了殘酷競爭的魔族社會中,第一批,通過“技術”,而非純粹的“戰斗力”,獲得了穩定社會地位和生活保障的……“技術中產”。
當伊莉亞她們這支渾身浴血、充滿了殺伐之氣的“戰斗人員”,與這些生活在安逸後方、身上甚至還系著可笑的、帶有蕾絲花邊圍裙的“生產人員”,在村口相遇時,兩種截然不同的生活方式與社會階層之間那巨大的差異,便以一種無比直觀的方式,展現了出來。
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關於資產階級描述(來自第16章中的內容):
雖然,她們當時的實力,也僅僅只能達到,同時召喚並操控**二十個**左右“骸骨勞工”的水平。這個實力,在正面戰場上,可能連一個裝備精良的人類騎士小隊都打不過,作戰實力,可以說是相當的“孱弱”。
但是,相比於那些只能同時操控**十個**骸骨勞工的、普通的“中產階級”農場主來說,她們的“生產效率”,已經整整高出了一倍!
憑借著這點“技術優勢”,她們本可以,像她們的那些同鄉姐妹一樣,安安穩穩地,從阿卡莎君主那里,承包下一片更大的、產量也更高的“特級農田”,然後,舒舒服服地,過上那種,比普通中產階級,還要更富有一些的、“中產偏上”的、安逸的生活。
但是,她們的心中,還有著……更大的野心。
她們,不滿足於,僅僅只是,當一個富有的“農場主”。她們羨慕那些,能靠著自己的戰斗力,去賺取更多財富、去享用更高品質“糧食”(榨精奴隸)的、真正意義上的……“資產階級”。
於是,她們做出了一個,在當時看來,充滿了風險與勇氣的決定——她們加入了這支,由同樣是“前途未卜”的伊莉亞和“老蛇”,所共同組建的、新興的、以“承接高風險戰斗任務”為主要業務的……“骸骨響尾蛇”狩獵團。
她們用自己那並不算強大的、但卻足以在戰斗中,提供關鍵“人海戰術”輔助的召喚法術,去配合伊莉亞那強大的正面突破能力。
而狩獵團那遠高於“種田”的、高風險、高回報的傭金,也讓她們終於,有能力,去購買那些她們以前連想都不敢想的、昂貴的、高品質的“奴隸”(榨精)。
通過不斷地榨取這些“優質資源”奴隸,她們那身為法師的、本已接近天賦上限的“硬件”(魔力值總量),也得到了強行的、突破性的提高。
(魅魔的具體戰斗力和生產力的差異的決定因素,詳見之前第10章的內容,即硬件和軟件兩個維度)
時至今日,她們早已不再是當年那些只能召喚二十個“農夫”的、弱小的“中產階級”。她們現在,已經能輕易地,同時召喚出數十個、甚至近百個,裝備了武器的“骸骨戰士”!她們的綜合戰斗力,早已今非昔比,已經是不折不扣的、強大的……“戰斗法師”!(即資產階級的實力)
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關於貴族階級描述(來自第16章中的內容):
街道兩旁,那些由巨大發光蘑菇和扭曲藤蔓構成的、充滿了異域風情的店鋪,依舊燈火通明,絲毫沒有要打烊的意思。對於大部分的魔族店鋪來說,她們的營業時間,至少都要持續到午夜之後,那個人流開始真正稀少的“後半夜”,才會結束。(這是由於魔族科技和生理的決定,設定詳見之前10章中的內容)
在這熙熙攘攘的、充滿了歡聲笑語的人群之中,偶爾,也會出現一些,與周圍那些尋歡作樂的“平民”或“中產”魅魔,格格不入的、更為“高貴”的身影。
她們,是這個金字塔社會中,真正意義上的、頂端的……**貴族階級**。
她們的穿著,更為的華麗、也更為的暴露。她們身上所佩戴的,是由最頂尖的煉金術士,用那些從其他異世界帶來的、稀有材料所打造的、附有強大魔法效果的飾品。她們的舉手投足之間,都帶著一種與生俱來的、俯瞰眾生的傲慢與優雅。
但最能彰顯她們“貴族”身份的,並非是這些。
而是她們身邊,那根由純粹的魔銀或黑金所打造的、閃爍著魔法光輝的……鎖鏈。
以及,鎖鏈的另一端,那個像真正的、溫順的寵物犬一樣,帶著項圈,或四肢著地、或卑微地躬著身子,緊緊跟隨在她們身後的……**人族男性奴隸**。
這些被當街“遛”著的奴隸,其狀態,也各不相同。
有的,看起來還相對“體面”。他們雖然同樣赤身裸體,但身體還算干淨,肌肉线條也依稀可見。他們看向主人的眼神中,雖然充滿了恐懼,但還保留著一絲屬於“人”的神采。這通常,是那些剛剛被購入的、“新貨”,或是某些性格相對“溫和”的貴族,所飼養的、專門用來“觀賞”和“炫耀”的“寵物型”奴隸。
而更多的,則是早已被榨取得形銷骨立、眼神麻木空洞、身上布滿了各種牙印、抓痕、以及其他各種難以名狀的、歡愛痕跡的……“消耗品”。他們如同真正的行屍走肉,只是在本能的驅使下,跟隨著主人的腳步,等待著下一次被“使用”的命運。
這些高傲的貴族魅魔,就這樣,牽著她們各自的“財產”,堂而皇之地,行走在繁華的街道上。
她們的目的,也各不相同。
可能,只是單純地,像人族貴婦飯後遛狗一樣,出來散散步,消消食。
可能,是准備去某個更為高級的、會員制的私人俱樂部,與其他的貴族朋友們,進行一場“斗獸”般的游戲——讓各自的奴隸,進行肉體上的“搏斗”,或是……性能力上的“比拼”。
甚至,還有可能,僅僅只是,為了進行一場……赤裸裸的、充滿了惡趣味的……**炫富**。
“哦,你看,親愛的,我上周剛從‘黑帆’商會那,拍下的這個A+級奴隸,他可是有人族皇室血統哦,身體里充滿了聖神的氣息,味道特別的……清新。”
“是嗎?那可真不錯。不過,我還是更喜歡我這個……你看,他身上這幾道傷疤,可是當年,在對抗人族的‘英雄’時留下的哦。品嘗這種‘前勇士’的絕望,可是別有一番風味呢。”
這樣的對話,在貴族魅魔的圈子里,屢見不鮮。
對於她們來說,一個高品質的、稀有的、甚至是帶有“特殊故事背景”的男性奴隸,早已超越了其作為“食物”和“泄欲工具”的本身價值。
它,更是一種,如同限量版的名貴跑車、或是傳世的古董字畫般的、可以用來彰顯身份、地位、財富與……品味的、終極的……**奢侈品**。
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關於魔族獨特農業的實地場景,見13章的劇情:
這里省略
關於魔族獨特醫療的實地場景,見13章下半部分內容和14章內容:
這里省略
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關於魔族信奉的宗教活動和教堂風格,見15章末和16章初的內容
當她們重新站在教堂門口那由黑曜石鋪就的廣場上,回望這座剛剛“拯救”了她們所有人的、宏偉的建築時,其全貌,才終於,完整地,展現在了眾人的眼前。
這,不僅僅只是一個簡單的“醫療中心”。
整座教堂,異常的宏大。其主體,就是那顆搏動著的、如同小山般的、布滿了猩紅色血管的巨大“心髒”。而在這顆“心髒”的周圍,還延伸、攀附著數座同樣是由黑色岩石和扭曲藤蔓所構成的、更為高聳的、如同哥特式尖塔般的附屬建築。最高的尖塔頂端,甚至還能看到一些負責守衛的、如同石像鬼般的飛行生物,在緩緩地盤旋。
正如其“教堂”之名,這里,除了擁有著像剛才伊莉亞所使用的那種、最高等級的醫療設施,以及像“生命之池”那樣的、可供多人同時使用的公共“藥效浴場”之外,其最主要的、也是最根本的功能,依然是……進行各種與宗教相關的活動。
只是,這里的“宗教”,與人族世界里,那些信奉著“聖光”的宗教,在教義的根源上,便有著……天壤之別。
人族的牧師和修女,她們所信奉的,是那個虛無縹緲的、代表著“神聖”、“正義”與“希望”的……聖光。她們通過虔誠的祈禱和克己的苦修,來換取那來自於“神”的、微薄的恩賜。她們的教義,充滿了“奉獻”、“犧牲”與“禁欲”的色彩。
而魔族的修女,比如貝拉教皇和她麾下的這些白袍“醫生”們,她們所信奉的,則是一種更為直接、也更為……務實的“真理”。
她們信奉的,是“魔力”本身。是那支撐著她們整個種族生存與進化的、世間一切“生產力”的、最根本的來源。
而“魔力”的源頭,又來自於對“精液維生素”的吸收。
因此,追根溯源,她們最終所崇拜的,便是那驅動著“進食”這一行為的、所有生命最原始、也最強大的本能力量——
**性欲**。
在她們的教義中,“性欲”,並非是需要被壓抑的“原罪”,而是推動世界運轉、創造一切價值的、最神聖的“第一驅動力”。而“榨精”,則是將這種神聖的驅動力,轉化為實質的“生產力”的、最為莊嚴的、充滿了美學與儀式感的……宗教行為。
因此,在這座“心髒教堂”里,所舉行的各種“教會活動”,也自然,充滿了這種獨特的、以“性”為核心的宗教色彩。
但,這里,又不同於那些純粹為了“發泄”與“進食”而存在的、充滿了直接肉體交易的“奴隸館”。
這里的活動,更為的“神聖”,也更為的“儀式化”。
比如,她們會定期地,舉辦大型的“姐妹祈禱會”。在會上,數百名同樣信仰著“性欲”的、赤身裸體的修女與信徒,會聚集在巨大的浴池之中,通過互相的、充滿了技巧性的愛撫與挑逗,來共同探索“快感”的極致,並將這一過程,視為對“欲望之神”最虔誠的、精神層面的……“百合獻祭”。
再比如,在某些重大的節日里,她們還會舉行一種,名為“生命回饋”的、更為盛大的儀式。她們會將一個或數個,最為健壯的、經過了特殊“淨化”的人族男性奴隸,帶到那間作為教堂核心的、巨大的“觸手法術室”之中。然後,當著所有信徒的面,將這個“祭品”,獻祭給那個巨大的、活生生的“手術室”生物。讓那些巨大的、代表著“神之意志”的觸手,將其徹底地、毫無保留地,榨干。並將他那充滿了生命本源的精華,轉化為可以治愈更多同胞的、更為純淨的“神之水”。
這,就是她們的“信仰”。一種,將“榨取”與“奉獻”、“欲望”與“生產力”,通過一種充滿了宗教儀式感的方式,完美地,結合在了一起的、獨特的、屬於捕食者的、冰冷而又高效的……實用主義哲學。
這座宏偉而又詭異的、如同活體心髒般的“教堂”,其所承載的社會功能,遠比一個單純的“醫療中心”或“宗教場所”,要來得更為復雜和多元。它,更像是一個融合了信仰、醫療、科研、社交、乃至……娛樂等多種功能的、巨大的、魔族特色的“社區綜合體”。
在這里,每周都會定期地,舉辦由貝拉教皇麾下的、那些聲音最為甜美動人的“唱詩班”修女所主導的、盛大的“欲望贊歌”集會。她們會用經過了言靈魔法加持的、能直接撥動聽眾心弦的魅惑之音,去歌頌“性欲”的偉大,“榨精”的神聖,以及“力量”的至高無上。
也會有像貝拉那樣、最為資深的“神學大師”,登上由骸骨與血肉搭建而成的“講道台”,向台下成百上千的信徒,闡述關於如何更高效地“進食”、如何更好地“調教”自己的奴隸、以及如何在快感中尋求力量突破的、充滿了實用主義色彩的……“欲望之道”。並在講道的最後,為那些即將奔赴戰場或進行高難度“生產”任務的魅魔們,施予能提升其“性魅力”與“榨取效率”的……“欲望的祝福”。
而除了這些官方的、莊嚴的宗教活動之外,這座教堂,也以一種半公開、半地下的形式,扮演著另一個,更為重要的社會角色——它,是整個阿卡莎領地,乃至周邊區域,所有“百合愛好者”的、規模最大、也最高級的……**秘密俱樂部**。(魔族中百合愛好的詳細介紹,詳見之前的第11章內容)
就像之前所設定的,並非所有的魅魔,都對這種“無意義”的同性享樂,抱有開放和接受的態度。
像莉娜女王那樣的“純粹功利主義者”,對這種行為,是發自內心地反感和鄙夷的。雖然她們不會公開地去打壓,但她們也絕對不會,去參與或鼓勵這種,在她們看來,“浪費寶貴體力和時間”的墮落行為。不過,即便是她們,有時,也會對那種充滿了神聖與悲壯色彩的、“獻祭奴隸”給核心生物的儀式,表現出一定的興趣——因為那種行為,符合她們“讓資源價值最大化”的功利主義邏輯。
而像伊莉亞那樣的“實用主義中立派”,則對此,完全不感興趣。她們既不參與,也不反對。只要不影響工作,她們才懶得管自己的同伴,是在和男人睡覺,還是在和女人廝混。
但對於像莉莉絲那樣的、數量龐大的“享樂主義”愛好者來說,這座教堂,便成了她們的天堂。在這里,她們可以暫時地,擺脫外界那充滿了“生產”與“戰斗”壓力的、枯燥的日常生活。她們可以與無數和自己“志同道合”的姐妹們,在那些巨大的、充滿了“神之水”的公共浴池里,盡情地,交流、分享、並實踐著關於“如何讓另一個女人,達到最極致快樂”的、各種高深的“技藝”。
這里,是她們的“伊甸園”,是她們用來追求純粹快樂的、最後的“淨土”。
而所有這一切——無論是神聖的醫療,莊嚴的宗教,還是淫靡的享樂——之所以能在這座巨大的“心髒教堂”里,和諧共存,其根本原因,都在於那隱藏在所有建築和功能之下的、真正的……**核心**。
那是一個,巨大的、唯一的、擁有著高等智慧的……**超級共生體生物**。
這個生物,沒有固定的形態。它更像是一個由無數的、來自於不同異次元世界的、具有不同功能的“生物插件”,所共同構成的一個……龐大的、有機的“服務器集群”。
隔壁那間充滿了血族科技和攻擊性觸手的“手術室”,是它用來進行“高精度外科手術”的、一個外接的“CPU”。
而伊莉亞她們此刻所在的、這個充滿了樹精靈生命能量的“治療室”,則是它用來進行“大范圍持續性治療”的、另一個外接的“能量池”。
除此之外,還有用來進行各種基因改造和生物實驗的“實驗室”……
有用來處理各種戰利品和廢料的“分解室”……
甚至,還有那些供魅魔們享樂的、能自動調節水溫和水流的“恒溫浴室”……
所有這些看似獨立的、功能各異的“房間”,其本質,都只是這個巨大的、作為“主板”的核心生物,所伸展出去的、一個個不同的……“功能性肢體”。
它,才是這座教堂的、真正的“神”。
它用自己那龐大的、覆蓋了整個城鎮地下的根須網絡,吸收著大地中的能量。
它用自己那位於最深處的“反應堆”,將獻祭給它的“人族奴隸”,轉化為最精純的“生物魔力液”,再通過如同血管般的管道,輸送到每一個需要能量的“功能性肢體”之中。
它,以一種近乎於“永動機”般的、完美的生態循環,支撐著這個城鎮里,所有魅魔的、醫療、信仰、與……生活。
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關於魔族中阿卡莎領地的情況(來自第15章中的內容):
在魔族那充滿了實用主義與功利色彩的領地劃分哲學中,每一片土地的用途,都與其領主的個人特質與發展方向,進行了深度的、精准的綁定。
而召喚師阿卡莎君主所選擇的這片領地——在人類地圖上,被統稱為“悲鳴石林及其周邊受詛咒的荒土”的廣袤區域——便是這一原則的、最完美的體現。
這片土地,擁有著幾個,對於其他君主來說,或許是“致命缺陷”,但對於阿卡莎來說,卻是“無可替代的優勢”的、獨一無二的特點。
**首先,是“無人”。**
這片土地,在過去數千年的歷史中,一直都是人族的“絕對禁區”。那座會常年散發出劇毒瘴氣、且盤踞著無數恐怖本土魔獸的“悲鳴石林”山脈,如同一道天然的、不可逾越的天塹,將所有試圖向此地開拓的人類,都拒之門外。而山脈之外的、那些看似廣闊的荒漠與平原,也因為其“緊鄰禁區”的地理位置,而讓任何一個頭腦正常的人類領主,都對其望而卻步。至於那片更為深入的、名為“無光之森”的原始森林,更是被數個人族王國,共同指定為官方的、用來流放最凶惡死囚的……“有去無回的天然監獄”。
可以說,這片巨大的、幾乎相當於人類一個中等王國大小的土地之上,在魔族降臨之前,基本上,就沒有任何成規模的、原生的人族定居點。
這對於那些以“捕獵人族”為主要發展目標的君主來說,無疑是一片毫無價值的“貧瘠之地”。
但對於目標從一開始,就不是“捕獵”,而是“研究”與“建設”的阿卡莎來說,這,恰恰是她最需要的——一片沒有任何歷史遺留問題、沒有任何原住民需要“處理”的、可以任由她揮灑自己那瘋狂“生物改造”創意的、完美的、空白的……“畫布”。
**其次,是“巨大”與“廉價”。**
正因為其“無人問津”的“廢物”屬性,這片土地的面積,是所有十大君主的領地中,最為廣闊的。而且,在當初的領地劃分中,阿卡莎也幾乎沒有付出任何“政治成本”,便輕而易舉地,將這片所有人都看不上眼的“垃圾地”,劃歸到了自己的名下。
這廣闊而又廉價的土地,為她那需要巨大空間來進行的、野心勃勃的“農業與牧業發展計劃”,提供了最堅實的基礎。她可以毫無顧忌地,在這里,開墾出數萬、乃至數十萬公頃的“月光麥”農田,也可以將整片山脈,都劃為“六足恐牛”的自由放養區,而完全不用擔心,會侵犯到其他君主那寶貴的、寸土寸金的領地。
**最終,這兩大特點,共同催生了這片領地獨特的“產業結構”與“人口構成”。**
既然這里的主要發展方向,是“農業”、“牧業”、以及阿卡莎君主自己的“生物實驗”,那麼,這里所最需要的,自然也就不是那些擅長衝鋒陷陣的“戰士”,而是那些……懂得如何去“種田”和“搞生產”的……“技術人員”。
因此,阿卡莎君主的領地,便自然而然地,成為了整個魔族社會中,所有“召喚型”法師魅魔的、最理想的、也是唯一的……“聖地”。
無論是那些剛剛從魔法學院畢業、魔力低微、但在召喚“骸骨勞工”方面頗有心得的“魔法學徒”;還是那些對“植物魔法”或“生物改造”充滿了興趣、渴望能在這里學習到最前沿“黑科技”的、更高階的法師……她們,都會從四面八方,涌向阿卡莎的領地。
因為,只有在這里,她們那在正面戰場上,或許顯得“用處不大”的、偏向於“生產”與“輔助”的召喚法術,才能得到最大程度的重視與發揮。
只有在這里,她們才能用最低的成本(這里的土地,對於有“技術”的魅魔來說,幾乎是半賣半送),獲得一塊屬於自己的、可以用來實踐自己那“召喚農業”理想的土地。
也只有在這里,她們才能,在阿卡莎君主這位“召喚學派”最高權威的庇護與指導下,學習到那些最為古老、也最為強大的、關於“召喚”與“創造”的……禁忌的知識。
她們,選擇了用一種,與戰斗截然不同的方式,來為這個龐大的、充滿了侵略性的戰爭文明,貢獻著自己的力量。她們,是這個文明的基石,是那些在前线浴血奮戰的戰士們,最堅實的……後勤保障。
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關於魔族中卡密拉領地的情況(來自第16章的內容)
“卡蜜拉”——當這個名字,從伊莉亞的口中被吐出時,包間內的空氣,仿佛都在這一瞬間,凝固了。
在魔王莉娜麾下的“十大君主”之中,如果說,召喚師阿卡莎,是代表著“創造”與“生命”的、溫和的“後勤部長”;那麼,代號為“熔爐之心”的卡蜜拉大君主,則就是代表著“毀滅”與“戰爭”的、最為純粹的……“軍火女王”。
她,是整個魔族社會中,最偉大的、也是唯一的一位,“神器級”的武器與裝備制造大師。所有最頂尖的、足以讓大君主們都為之瘋狂的魔法裝備,都出自於她那座,建立在活火山之上的、巨大的“地心熔爐”兵工廠。
為了尋找最稀有、最堅硬、最富有魔力的、足以用來鍛造“神器”的頂級材料,她所選擇的領地,也是所有君主領地中,最為極端、也最為……**危險**的。
那是一片位於世界極南之地、被永恒的火山灰與熔岩流所覆蓋的、名為“巨獸墳場”的禁忌之地。
那里,是這個世界上,所有最為古老、也最為強大的“世界級魔獸”的……最終歸宿。無數傳說中的、如同移動山脈般的恐怖生物,都會在本能的驅使下,在生命的盡頭,來到這里,然後,在某座火山的噴發中,結束自己那漫長的一生,並將自己那蘊含了一生精華的骸骨與魔核,永遠地,留在這片滾燙的土地之上。
那里,是煉金術士和鍛造師們的“天堂”。
但同時,也是所有“狩獵者”的……**地獄**。
因為,除了那些前來“等死”的年邁巨獸之外,還有更多正值壯年的、因為爭奪領地和食物而廝殺的、真正的……“頂級掠食者”。
那里,是整個世界,生態位的最頂端。
那里,也是距離人族文明,最為遙遠、也最不可能受到任何干擾的……絕對的無人區。
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關於魔族城鎮的街道、商業、產能、財富的實際景象描述
除了之前的世界目錄中描述了第10章、16章。在19章也有如下描述:
奴隸館、奴隸市場、拍賣市場【反應魔族的生活、階層、和財富】。水果店【阿卡莎領主臣民的農業情況(一部分)】、魔法卷軸店(阿卡莎領主臣民的產能情況)
